转贴：《远古人类史》深度揭秘中国人的起源问题

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《远古人类史》深度揭秘中国人的起源问题_煮酒论史_天涯论坛
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断断续续码了近数个月的字，这部揭示远古人类史的小小说基本稿件已经完成。其资料来源全部取自于天才历史学者撒迦利亚·西琴的几部大作，我只是把海量的文字尽量用简短的篇幅写出，并填补其箸作中缺失的一环，即用关于中国人起源问题。

　　西琴作品中缺失远东文明这一块内容，的确是不小的遗憾。对于中国人的起源问题已然是一个谜团。至少现代学者争议不断，不仅现在人不知道，就算是两千年前的司马迁也是一头雾水。当然这也不能责怪任何以往的史学家。从秦国统一中国以后。把所有史书都收集到了咸阳，民间以及当时的六国和周室的藏书都被烧毁。而随着秦帝国的坍塌，这份藏于秦国考贝也被武夫项羽全部销毁，前3000年来的文明成果付之一炬，这对于中国文明史，无疑是一声灭顶之灾。中国历史到了楚汉之际，事实上已经全体失忆了。对于祖先来历2000年来，很少有人能正确回答出来。唯一的线索按周人最初的说法是来自于西方的“昆仑”。那么昆仑在哪儿？汉代的人已经很模糊，只知道在遥远的西方。当年汉武帝，倾一国之力，打通西域，为得只是通商？显然没那么简单，真实的目的就是寻找昆仑，五帝夏王室的所在地。开通丝绸之路终端，从长安一直到了埃及的开罗。

　　汉武帝无愧为一代雄主，那个时代的华夏已经触摸到了昆仑的边缘。但是随后的动荡历史，华夏始终没能和西方世界密切的交流。直到明代，永乐帝派郑和下西洋，再一次确定了“昆仑”的位置。从明代留下来的世界图，我们可以很明确地知道“昆仑山”在埃及的示那半岛。确定了昆仑，就能清楚中国人祖先的来源了。这同时也是希伯来《旧约》所指的“示那国（Schinar Land)”所在地。东西方文明的起源似乎都指向了同一个地方，那就是尘封在伊甸园（Eden)下的古老国度——苏美尔。

　　根据斯塔夫阿里诺斯《全球通史》的介绍。人类文明本宗于苏美尔。作为美索不达尼亚最早开创文明的苏美尔人，既不是闪族人，也不是印欧人，他们使用一种类似于古汉语的孤立语言，最早开创了相形文字。这本箸作暗喻着，中国人和苏美尔人有某种关系，无论从人种上，还是从语言上。当然这些远非是定论，今后几十年内，还会出现各种争议。这不光光是学术问题，背后更是牵涉到了民族主义的情绪，大多数人很难放宽心态来真正去研究，涉足上古历史。而本文只是从苏美尔人记载的泥板文献展开，从而找出东西方文化起源的基本脉络。以简短小说兼议论的形式书写。预计分为70章左右讲完。

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继续粘：首章：“示那国”人类文明的曙光

　　当我们轻轻拂拭历史的尘埃，去探寻远古人类历史足迹时，有一个民族的身影是无法绕开的，她就是“苏美尔人”。这个坐落于美索不达米亚新月地带的古老民族，是她翻开了人类文明史的第一页，点燃了人类智慧的第一座灯塔，将人类带出了时野蛮与蒙昧。

　　苏美尔人建立的新月文明地带：希伯莱人称之为“示那国”，是伊甸园之都。考古研究发现，在幼发拉底河和底格里斯河下游的城邦文明，一直可以追述到7400年前埃利都（Eridu)时代。是人类文明史上第一座城池。

　　而100多年前西方考古学者在伊拉克境内意外发现了苏美尔泥板文献，如今随着这些泥板文不断破译。一个真实人类上古史渐渐显出她的原型。现在已知的古老文明如“古埃及，古印度，古巴比伦，古米诺亚，古玛雅，古中国，古希腊；以及阿卡德人，波斯人，迦南人，希伯来人，赫梯人，亚述人，欧洲人等等等等”他们所有的文明成就均源自于最初苏美尔人的传授。苏美尔文明是当之无愧的人类文明之母。

　　当我们研究历史到一定阶段时，总会有这样的问题，我们（人类）从何而来？将走向何方？我们为何和地球上其它生物有如此大的区别？我们的智力“第一因”是如何产生的？而作为人类第一文明的苏美尔人，无疑在这些问题思考中，被推到了浪尖的位置。当全世界所有民族，都穿着兽皮，摸石头过河，和禽兽为伍时。为何苏美尔人一枝独秀地爆发出高度的文明？来得十分突然和诡异。 又是谁开启苏美尔人的智慧？真的如一般人所说的，人类会自发产生智能吗？那为何独独苏美尔人包揽了所有文明的基石。

　　苏美尔文明的高度成就，奠定现代人类文明的基石，人类所有文明的元素都可以在苏美尔中找到来源。苏美尔人至少创造39项人类第一。语言，文字，治金术，水利，建筑，天文，历法，学校，法律，宗教，药学，数学，农业，神话，文学，史诗，音乐等等等等。没有苏美尔人开拓，人类至今都无别于野兽。

　　所以对人类如此干脆利落地暴发出文明 “智因”，传统用《进化论》来解释，无异于缘木求鱼，我们还是从苏美尔人神话中找到线索。人类的智因是神的恩赐。而现在关于神话传说，全世界所有民族的神话都源自于苏美尔人。其中，关于史前大洪水，世界任何一个民族的古老传说都是最浓重的一笔。以往作为一些历史研究者，总是会疑惑人类为何在童年时代，会有如此相似的经历？为何所有民族都会写下，雷同的神话故事。现在通过苏美尔泥板文献研究，一个显而易见的事实，摆上台面。世界上所有民族的神话传说都原自于苏美尔神话。关于圣经的创世纪故事中提到的亚当夏娃、伊甸园、大洪水、巴别塔，西方学者们已经取得了共识，这些故事的素材都来自数千年之前的苏美尔文献，那些文献基本都是苏美尔人留下的。而关于中国神话故事，同样也取自于苏美尔神话。这也是本贴的重点内容。

　　苏美尔人对于三大主神：恩基（伏羲）的宽厚，大度；宁玛（女娲）的善良，仁慈；恩利尔（耶和华）的残暴，刻毒都描写的淋漓尽致。恩基与恩利尔两大家族对人类的态度，以至日后对人类统治权的战争。众神之间的战争，人类就如同蝼蚁一样被践踏。只有恩基和宁玛（伏羲和女娲）这对人首蛇身的兄妹对人类怀有怜惜之情。而这段神话苏美尔都详尽地记录了下来。然而我们现在知道，东西文化信仰上的基调是对立的。这种对立正是基于是对恩基与恩利尔两大家族的信仰。中国的三皇对应的正是苏美尔三大主神，其中太皇伏羲，人皇女娲，各种版本的古文献出入不大，而另一皇说法纷乱。很明显，中国古人不愿意记述恩利尔家族。而西方人则是刻意丑化恩基家族，一神教之后，完全拜倒在恩利尔（耶和华）家族脚下。现在我们将东西方神话人物和苏美尔神话，串合起来，以全新的视角来揭示这段被湮没在伊甸园之下的古老记忆。

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粘：第一章：天神的惆怅

　　埃亚就是苏美尔神话三大主神之一的恩基（Enki），埃亚虽为天神安努的长子，但却没有王位的继承权。原因在于埃亚是侍妾所生，是庶长子，而小儿子恩利尔是王后安图所生，是嫡子。在苏美尔法律中，立嗣从嫡不从长。

　　“正妻所生之子曰嫡，侍妾所生之子曰庶。凡立嗣，先嫡而后庶，无嫡则从长，有嫡虽幼，庶长子则无继任之权。”这是尼碧鲁星球统治者继任明令。也是苏美尔人，中国人立嗣的观念基本准则。因此作为庶长子的埃亚地位显得十分尴尬。但是埃亚本身又是能力非凡，是众神的首领，做为庶长子的埃亚肯定不甘认这个事实。

　　苏美尔神话的主线正是基于埃亚（恩基）和恩利尔两大家族的斗争史。这也是东西方文化对立信仰的根本基点。埃亚（恩基）虽然是权力斗争的失败者，但在苏美尔眼里是个完全的男人，他拥有无尽的智慧，是人类极有仁慈和友善。给人类带来的知识，拯救人类和给于人类无私的帮助。在苏美尔观念中埃亚（恩基）有个特别的形象——人首蛇身，这个抑或是恩基长期与DNA打交道有关，恩基的标志正是就是双蛇缠绕的DNA双分子结构。那么恩基是谁呢？根据我的研究，他就是中国人崇敬的祖先——太昊伏羲。

　　很多泥板神话以恩基为第一视角讲述，从这些话语中可以感受到一位天神痛苦，恼怒，欢快，惆怅，哀叹。对众神狂暴蹂躏人类的控诉，和对人类无限的怜悯与同情。

　　恩基（伏羲）虽然恩利尔（耶和华）权力斗争中的失败者。但是他在人类，至少是以苏美尔人为首的黄种人中占有无尚至高的地位，他赢得了人们的尊重。

商水

苏美尔人用的也是孤立语，挺有意思的。