商水：何为“仁” - 华夏中国

“仁”是孔子首先提出的人生理想。在论语中，有不少弟子向孔子请教何为仁，孔子往往是因人而易地作出解答，比如“樊迟问仁，子曰爱人”；“颜渊问仁，子曰：克已复礼为仁”；“仲弓问仁，子曰：出门如见大宾，使民如承大祭；已所不欲，勿施于人。”；“子张问仁于孔子。孔子曰：能行五者于天下，为仁矣。请问之。曰：恭、宽、信、敏、惠。”……这些不同的回答体现了孔子“因材施教”的思想。

很多人因此认为孔子并没有给“仁”下一个明确的定义，进而甚至认为“仁”这种思想都是一种没有确定涵义的思想。但其实在一次子贡的提问中，孔子给出了全面明确的解释，“子贡曰：如有博施于民，而能济众，何如？可谓仁乎？子曰：何事于仁，尧舜其犹病诸！夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已”。这句话的意思是，子贡问：如果能够广施恩惠于百姓，并能广泛地帮助他们，能够称得上是仁了吧？孔子回答：这何止是能称为仁，这已经可以称得上是更高级别的圣贤了，连尧舜也没有完全做到。仁的意思是在自己追求成功的同时，也能够帮助他人成功。而推己及人由亲近到疏远地帮助他人，则是为仁的方法。

孔子对仁所作的明确解释就是“已欲立而立人，已欲达而达人”，其他的回答所表述的只是仁在某一方面的表现形式。孔子是主张积极有为的，所以鼓励个人通过努力求得成功的行为，但在这一过程中又提倡要帮助和带动他人一起成功。